中央舞台

       但是，公司的高级职员凭着一种坚韧精神继续寻找方案。最终找到了一个制造厂家，这个厂家有他们所需的设备，还不能把设备卖给别人。这位制造商又用向银行借来的钱去购买设备。银行同意这位制造商，把机器卖给这家企业，而不需要这家企业为购买机器支付定金，同时，银行安排制造商和企业共同签发一张欠银行贷款的票据。公司的高级职员还发现一位已经订购一些新设备的竞争者，他愿意出售他的旧机器，而且也不要定金。这样 ...阅读全文

       他们在智力上自恃甚高，有点目中无人，因为他们的人生目标是成为出类拔萃、鹤立鸡群的人物。他们的工作道德超越了一切合理的社会规范，但这却是他们获得成功的主要因素之一。他们的只争朝夕、永不止步行为促使他们匆匆工作，匆匆玩乐，匆匆生活。他们对休闲的看法是：一边阅读《经济学家》杂志，一边观看电视新闻；一边吃午饭，一边阅读市场竞争报告；一边参观雅典卫城和巴台农神庙，一边翻阅随身携带的考古学图书。 ...阅读全文

       对此，康德是充满忧虑的，康德形而上学的工作已显现出这样一种见解：形而上学哲学完全有新的路向，对于真正的新形而上学来说，重要的不是体系，而是方法。正如前苏联学者瓦 费 阿斯穆斯所言：“如果认为形而上学概念在康德的批判中出现时采取的形式就是‘启蒙时代’哲学惯用的那一种，那也同样是错误的。康德在论述形而上学的学说中，并不是简单地回到已经走过的老路的起点。在康德那里，形而上学概念由于新的内容而复杂化了，而且同形 ...阅读全文

        穷人小时候吃得差，习惯了粗茶淡饭，不喜欢蛋白质高的东西，但是在你忙碌的时候，你也应该懂得营养的结合。如果你的经济有了一定的基础，也要学会营养搭配，这些东西并不是什么腐化的东西，而是科学。 ...阅读全文

       存在的意义和价值。在康德看来，上帝存在、意志自由、灵魂不灭就是人类道德行为的最终先验条件，正是这种对世界人生的形而上学的思考构成了人类道德行为的最高“至善”本质和最终评判标准。与理论理性用纯理性时空形式和知性范畴来对经验事实的关系作判断、整理、加工不同，康德的实践理性对于无限者、绝对者的思考是通过理性信仰来解决的。要确保人类道德的进步性、趋善性，社会文明的发展性，就必须先验地假定有一种“至善的”、“绝对的” ...阅读全文

       因此，倘若从形而上学的特色上来看，如果说古希腊哲学是一种本体论的形而上学，中世纪是一种神学论的形而上学，那么，近代则是一种认识论的形而上学。认识论的形而上学到了康德这里，一方面得到了保留，继续坚持要对知识的纯粹理性形式、规则加以研究，以便确定知识必然性、普遍性的最终根据，确定使知识不断趋于完善的范导性理念。这就是被康德称作的“自然的形而上学”。然而，对康德来说，他最为重视的是“实践形而上学”或叫“道德形而上 ...阅读全文

       一日有一日的理想和决断，昨日有昨日的事，今日有今日的事，明日有明日的事。今日的理想，今日的决断，今日就去做，一定不要拖延到明日，因为明日还有新理想、新决断。拖延的习惯往往会妨碍人们做事，因为拖延会消灭人的创造力。其实，过分的谨慎与缺乏自信都是做事的大忌。有热情的时候去做一件事，与在热情消失以后去做一件事，其中的难易苦乐相差很大。趁着热情最高的时候做一件事情往往是一种乐趣，也比较容易；但在热情消灭后再 ...阅读全文

       因此，在很大程度上说，康德哲学的形而上学性，仅仅是18世纪下半叶德国社会思想的历史决定的形而上学性的表现。其目的就是要用一套新的形而上学世界观为德国资产阶级在思想观念和现实革命上提供理论基础。对于康德在形而上学问题上的这种社会现实基础，马克思、恩格斯有着深刻的分析：“不管是康德还是德国市民（康德是他们利益的曲折表达者），都没有觉察到这些理论的基础是物质利益，是物质生产关系所决定的意志。因此，康德把这种理论表达与它所 ...阅读全文

       前不久，媒体报道了这样一件事：两个很要好的朋友，其中一人买彩票中了百万元大奖，另一个说为了保密、安全起见，在去省城领大奖之前由他代为保管彩票。中彩者一想也有道理，就给了他。岂料这人将友谊置于脑后，将诚信视若粪土，携中大奖的那张彩票潜逃了，结果当然是法网恢恢疏而不漏，等待他的必然是践踏诚信后应该承担的法律责任。诚信的魅力会给人眼前照亮一条明媚的阳光大道，友情、爱情、亲情，情谊深厚。无论是爱情、生活、工作与学习的哪一个 ...阅读全文

        以海德格尔、雅斯贝尔斯、萨特为代表的存在主义是现代人本主义哲学的第三代。形而上学始终是他们所特别强调的，“存在主义”这一名称就表明了存在问题在他们哲学中的中心地位。海德格尔还专门写过与形而上学相关的三本书：《康德与形而上学》、《什么是形而上学》、《形而上学导论》。海德格尔宣称：“一般说来，哲学总是要追究存在的第一性和最终的根据。”在《什么是形而上学》中，海德格尔写道：“如果科学不好好地认真对待‘无’，那么科学号称 ...阅读全文

       如果说，第一代人本主义是对第一代实证主义的反形而上学论调的反动，肯定了形而上学的作用和意义，那么，以柏格森为代表的第二代人本主义则对形而上学作了专门的探讨，并早早地表达了要将精确科学与形而上学结合起来的明确意识。柏格森在1903年所发表的《形而上学导言》一书中，阐述了形而上学就是要超越宇宙万物的现象（假象）而去追求那种融入对象之中的绝对，形而上学就是直觉运行于越来越松的绵延（纯粹的同质性、纯粹的重复）与 ...阅读全文

        最近，身为电脑工程师的小孙在公司人事缩减时被裁掉，他难过极了。“我又没有犯什么过错，”他沮丧地问同事们，“经理为什么选择把我裁掉？”“大概是你哪里做得不够好。”同事小王说，“记得上次经理要你支援那个部门使用电脑，被他逮到你坐在那里没事做？”“什么我没事做？那时大家刚好都没有问题，我才自己上了一会儿网的，这样为什么不行？我不是照样在一旁待命，有人发问我不也是马上就去？”小孙反驳道。“就是啊！”同事小刘附和着说，“ ...阅读全文

       女人不住地问女孩儿道：“你不是喜欢吃煲仔饭吗？”女孩儿说：“我先不知道有。”手推小吃车过来了，女人站起来看了看，点了一份豆腐皮，女服务员说要块，女人一面拿钱，一面喃喃地说，这么一块？显然是嫌贵，付了钱又看点点，就要4块？显然是嫌贵，付了钱又看中一份元。没有多久，推水果车牛百页，再付了5元，没有多久，推水果车过来了，精致的玻璃碗中装着各色水果，红红的西瓜挖成球形，还有晶莹的葡萄、哈蜜瓜切成小方丁，橙黄的 ...阅读全文

       对于这种转折所蕴涵着的康德哲学工作的意义，俄国哲学家普列汉诺夫有过评价：“在一定意义上，可以认为康德是最主要的形而上学家，因而也是最可怕的形而上学家”，这完全是因为，康德“企图在经验本身打开一个缺口。他从科学本身为形而上学提供了一个支点。他从经验知识不可能有普遍性、必然性中，不是推论出类似我们时代的实证的思想，即我们知识的一般的相对性，而是推论出没有先天理念就不可能有科学”。正因为如此，我们认为，这种形而上学转折 ...阅读全文

       一位已经富起来的朋友对此颇有感触。他说，自己小时候因为穷，看见别的孩子有好多玩具、好看的衣服，特别地羡慕，知道自己买不起，特别地自卑。现在他在金钱上对自己的孩子特别宽容。“宁愿他养成坏习惯，也不愿意他在别人面前抬不起头”。从这种偏激可以看出他当年心理创伤的严重性。 ...阅读全文

       对此，马克思、恩格斯有过精辟论述：“十八世纪末德国的状况完全反映在康德的《实践理性批判》中。当时，法国资产阶级经过历史上最大的一次革命跃居统治地位，并且赢得了欧洲大陆，当时，政治上已经获得解放的英国资产阶级使工业发生了革命并在政治上控制了印度，在商业上控制了世界上所有其他地方；但软弱无力的德国市民只有‘善良意志’。”马克思、恩格斯还曾谈到，要把康德哲学看作是法国革命的德国理论。可以说，正因为是 ...阅读全文

       康德认为，从其哲学内容与哲学目的来看，《纯粹理性批判》和《未来形而上学导论》都不过是他整个批判哲学中的一个环节，亦可称之为基本的环节。《纯粹理性批判》所揭示出的最主要见解就是如何不超越理性能力而避免错误，因而是否定性的，无法扩充知识，它所涉及的是理性认知的形式和范畴规则；但《实践理性批判》和《道德形而上学原理》不同，它是从积极意义上探讨人类行为的合法性、普遍性和有效性问题，它所涉及的是人们行为 ...阅读全文

       形而上学出自人的自然天性，但又不是简单的自然倾向。从形而上学产生之日起，它就作为企图超越仅仅是一种倾向的理论而表现着，形而上学总是渴求自身成为一种严格的哲学科学。当然，长期以来形而上学这种力求使自己成为某种纯粹科学的意图和做法遭到了康德的严厉批判。在康德看来，传统形而上学“比所有其他科学更古老更稳定”，但迄今为止，它还“没能走上正确的科学道路”，“还需要我们寻找标准”，换言之，虽然经过漫长的历史演化，形而上学却 ...阅读全文

       依照康德见解，形而上学的对象就是理性本身的纯原则，即理性永恒不变的规律，当哲学探明这些规律，哲学也才会最终达到其完满的状态。康德指出：“形而上学较之其他科学有一优越之处，这就是它能够达到尽善尽美的境地和稳定的状态，因为这时它决不能进一步变化，也不能通过新的发现而有所扩大。因为，在这里，理性不是从事物以及对事物的直观中获得自己认识的源泉（它不能从其中获得任何新东西），而是从它自身中获得的。因此，如果理性能力 ...阅读全文

        康德在《纯粹理性批判》中所做的工作，其目的是要以此引导人们破除对科学理性（理论理性）万能的幻想，消除自培根以来的“知识就是力量”的极端性理解，使形而上学从近代那种“完全与自然实验科学一样的”能够对世界观加以断定的错误认识中摆脱出来，走上真正的形而上学的健康发展轨道，这就是要从不同于理论理性的实践理性上来重建形而上学。形而上学的本体观念的价值与意义，绝非通过认知来实现的，它完全是通过人的实践信仰来 ...阅读全文

       与康德同现代科学主义关系相比，康德的道德形而上学理论对现代人本主义哲学的影响要更为积极、更为直接。因为大多数现代科学哲学家是从反面去接受和演绎康德关于理性能力有限、科学知识有范围的思想，以便从否定的意义上去说明为什么超出经验现象界范围之外的知识是不可能的，进而去指明为什么形而上学是必须严加拒斥的；而与此不同，人本主义哲学家是直接地承袭了康德的道德形而上学思想，认为研究哲学必须研究形而上学问题，形而上 ...阅读全文

       当然，这种做法已经在后来的现代经验主义哲学中遭到了以奎因为代表的逻辑实用主义的严厉打击，科学与非科学的界限开始模糊了，形而上学的命运问题又重新突出出来，“恢复形而上学”、“重建形而上学”成了某种普遍性的呼声。固然，这种“重建”决不等同于康德的“重建”，但由此依然表明了这样一种反思性认识：康德没有死去，他一直活在人们心中。形而上学没有过时，康德“重建形而上学”的宏伟构想始终困扰却又激励着现代 ...阅读全文

       费耶阿本德完全不赞同在科学与非科学之间进行划界，实际上科学与宗教迷信、理性与非理性对科学认识都各有其自身独特的贡献，所以从科学认识的角度上讲，它们之间根本无需划界，“无碍于科学进步的唯一原则是：怎么都行”。将科学社会化与非理性化，这是对科学范围的放宽，实质上也就是对哲学社会科学作用的肯定。形而上学也就在这种新的肯定中走出沼泽，重新表现出其特有的生命力。科学实在论者塞拉斯明确提出了“科学 ...阅读全文

       光谱色中的色光混合是一种加色法，加色法的原色是红、绿、蓝（三基色的选择应使其中任何一个都不能由其他两个混合产生）。这三种颜色分布在光谱的两端（红和蓝）和中部（绿色），把这三种色光按一定的比例投射重叠在一起，便可以得到白色光。用幻灯机投射这三种色光重叠在一起时，就可以看到这一现象。三束光源按一定比例投射重叠在一起，便可得到白色。全部光谱色 ...阅读全文

       但是，公司的高级职员凭着一种坚韧精神继续寻找方案。最终找到了一个制造厂家，这个厂家有他们所需的设备，还不能把设备卖给别人。这位制造商又用向银行借来的钱去购买设备。银行同意这位制造商，把机器卖给这家企业，而不需要这家企业为购买机器支付定金，同时，银行安排制造商和企业共同签发一张欠银行贷款的票据。公司的高级职员还发现一位已经订购一些新设备的竞争者，他愿意出售他的旧机器，而且也不要定金。这样，处于明显无望的情况下，这 ...阅读全文

       实际上，科学陈述类只是有意义陈述类的一个子类，而以“纯粹存在陈述”为代表的形而上学陈述类同样也是有意义陈述类的类项之一。沃金斯后期还着重探讨了科学内部形而上学成分的作用。他认为，形而上学有意义陈述类不仅存在于科学领域的外部，而且也存在于科学领域的内部。科学外的形而上学观念对科学是有影响的，当一个形而上学陈述与一个公认的科学理论发生逻辑上的矛盾时，就会激起对科学陈述的理性批判。同样，科学内的形而上学观念在科学 ...阅读全文

       可以说，斯特劳森所描述的形而上学思考在日常语言分析哲学中重新确立了形而上学在哲学中的应有形象与合法地位。对于以赖尔、奥斯丁、斯特劳森等人为代表的日常语言学派，英国哲学家艾耶尔就曾经从逻辑实证主义立场作出过如此点评：“自第二次世界大战之后，在英国占主导地位的倾向，是要取代那种没有和解精神的实证主义，取代实证主义对形而上学的全盘否定，取代它对科学方法的尊重，以及取代它的这样一种设定：任何哲学问题只要是 ...阅读全文

        作为英国逻辑实证主义的最大代表，艾耶尔虽然与欧洲大陆的其他分析哲学家一样，坚持把哲学的任务归结为语言分析，坚持认为形而上学既不表达重言式的命题，也不表达经验的假设，因此，“一切形而上学断定都是没有意义的”，但是，艾耶尔后期在对待形而上学的态度上却有了明显的缓和，不再将形而上学作为科学的对立面而完全否定，而是充分肯定了形而上学在科学认识中的重大作用。 ...阅读全文

       波普尔的这一思想十分明确地揭明了这样一种关系：在经验主义和形而上学之间不一定必然存在着对立。实际上，早在布伦塔诺那里，这种看法就已初露端倪。布伦塔诺就认为，一切概念从起源上讲都来自经验，但这并不影响相信存在着关于实在的先验判断，承认经验的概念基础与肯定有一种科学的形而上学是毫不矛盾的。只是到了波普尔这里，有了适当的时机，有了成熟的条件，这一看法才又重新得到了相当明晰的申述。应该说，对于形而上学作用的 ...阅读全文

       重新认识形而上学甚至重建形而上学，不仅是西方人本主义哲学所关注的理论课题，也成了现代经验主义内部某些哲学家的理论要求。后期维特根斯坦就完全改变了他前期的逻辑原子论，从人工语言分析转向了日常语言分析，这种转变虽然从根本上说都是出于拒斥形而上学把哲学仅仅作为科学逻辑分析的基本理论目的，但对待形而上学的态度却起了较大的变化，前期维特根斯坦从经验证实原则出发是完全否定形而上学的，要求把形而上学从科学陈述中清除出去并加以取 ...阅读全文

       层次需要说与商品　　近年来，关于人类行为的动力性研究颇多，除了上面介绍的分类方法之外，心理学家们还进行了种种不同的分类和解释。其中，人格心理学家马斯洛的需要层次分类最为有名。他认为人类的动机状态是持续不断的，动机的性质是波动的和复杂的。更进一步说，在短暂的时间里，个人的动机也许能获得满足；但从长期的观点看，人类的动机不可能完全获得满足。当个人满足某一种需求之后，就又有了另外一种需求；如果又满足了，则又有另一种 ...阅读全文

       逻辑实证主义对作为价值命题的形而上学的肯定，首先是促动了现代经验主义哲学家后来不断地重新审定和放宽命题的意义标准。逻辑实证主义对于命题意义的经典看法是，当命题中的谓词不能还原成其他谓词或者说进行进一步定义时，它的意义就必须以经验的东西为根据，必须能够指出归属于这个词所指示的概念的那些事物的经验上的标志。判断一个命题的意义也就在于指明这个命题在什么条件下是真的，在什么条件下是假的。质言之，一个命题陈述的可 ...阅读全文

       但不同之处在于，康德仍然强调作为理念的形而上学有贡献于知识的扩大，在经验知识的发展中具有积极作用，同时，属于非科学领域的形而上学虽然不能从理论理性那里得到理解，但是却构成实践理性的主题，在实践理性上、在人的道德生活领域，形而上学是合法地成立的。而现代经验主义对形而上学的思考是作为科学知识的绝对对立面来进行的，目的在于把科学与非科学区别开来，把非科学与形而上学等同起来，最终把对科学知识的强调与对世界、人 ...阅读全文

       由民族国家构成的现代世界也暴露出重大的结构性缺陷，包括两次世界大战在内的无数战争，仅仅是这些缺陷最尖锐、最突出的表现而已。更为严重的问题在于，全球化进程的加速发展，已使得原来隐而不显的诸多难题浮出水面，而这些关系到人类命运的重大问题，乃是任何民族国家都无法独力解决，也是现存的由民族国家松散结成的体制所无法解决的。从恐怖主义的猖獗到核子武器的扩散，从基因技术的危险到自然环境的污染，从臭氧层的扩大到小行星的撞击， ...阅读全文

       既然形而上学是毫无意义的，是应该被彻底取消的，但为什么人们又一再去构建形而上学体系呢？卡尔纳普的看法是，科学不是人类唯一的精神活动，人们的精神生活是全面的，除了科学之外，还需要有其他精神活动，如宗教和艺术等。而形而上学恰恰具备了艺术的性质，它具有着表达人们内心情感的作用。为此，逻辑实证主义者又对形而上学语言的表达功能作了深入分析，以图揭示形而上学的内在本质。逻辑实证主义从经验主义立场上否定了形而上学命题 ...阅读全文

       逻辑实证主义比起老实证主义来，在“拒斥形而上学”态度上更为坚决，方法上更为多样。不仅从科学认知的角度上否定了形而上学命题的真假性，而且从语言分析上揭示了形而上学语言表达式的毫无意义。应该说，这种对待形而上学的态度与方法同康德从知识论的角度把形而上学排斥于科学之外但仍然肯定形而上学意义的作法是大为不同的。之所以有这种显著差别，是因为逻辑经验主义对哲学本质作了重新理解，他们认为哲学不是理论，不是去提出各种问题，而 ...阅读全文

       按照这种分析，形而上学的命题陈述是否符合逻辑句法规则呢？卡尔纳普等人认为：第一，形而上学命题的构成语词是没有意义的，因为它们是一些完全无法指出其经验特征的词（即没有经验事实的对应物），如“绝对”、“无条件的”、“真正的存在者”、“神”、“虚无”、“世界的原因”等；第二，形而上学的命题表达式有许多例子说明它们是违反句法规则而结合在一起的，通常是因为对逻辑表达式作了错误的理解，如把“没有 ...阅读全文

       形而上学的陈述不能满足经验主义的意义标准，这是形而上学被当作无意义的命题而遭到反对和取消的关键所在。那么，什么是经验主义的意义标准呢？逻辑实证主义前期与后期分别从科学知识的证明原则和科学语言的逻辑分析两个方面作了分析。首先，从科学知识的证明原则来看，逻辑实证主义认为，科学命题就是关于经验事实的表述，任何科学都是经验科学，早先为维特根斯坦所提出的“经验证实原则”便是判断某个命题陈述有无意义的根 ...阅读全文

       扣得严严实实的颈部虽然会给人以安全、能干和精明的感觉，却不免给人留下拒人千里的冷漠印象。过于死板、不通融的形象在商务工作中是不可取的，而那种宽松柔软、结构线流畅柔和的外套最受欢迎，对方会直觉地认为这是个有亲和力、易于接近、头脑开通的和善女人，同时亦带有一种放松、随意的气氛。过于坚硬而平板的面料总让人联想到固执的坏脾气，深色又容易直觉地感到 ...阅读全文

       所以，“对于不能说的就必须保持沉默”成了维特根斯坦哲学的至理名言。实际上，维特根斯坦也就是通过语言的批判分析来指出经验语言（表述经验事实）的科学性、形而上学语言（不表述经验事实）的非科学性，对于非科学性的形而上学的语言就必须在对科学命题的逻辑分析中予以清除。在维特根斯坦看来，传统的哲学问题如经验之外是否有物质或精神存在以及两者何为第一性问题等，就是用非科学的形而上学语言表述了经验以外的问题，因而是 ...阅读全文