”不以有神论者自称的萨特
列宁说：" 康德贬低知识, 以便给信仰留下地盘。" 无论如何, 信仰在康德形而上学研究中起着举足轻重的作用, 康德的形而上学研究是通过信仰来获得保证的, 也是通过信仰加以实现的。因而康德的" 物自体" 、" 意志自由" 、" 灵魂不灭" 作为一种纯粹理性的公设, 也充满着浓郁的神秘主义色彩, 这一点在现代人本主义哲学家那里也同样突出。既然现代人本主义哲学家不是从理性认识角度去从事形而上学的研究和建设, 那么一切相关的结论都不是能够通过人的理性加以认识的, 非理性主义方法论强化了他们对形而上学研究的神秘性。叔本华、尼采的" 意志" 论是在作为知识对象的世界表象这层" 马耶之幕" 背后的东西, 它神秘莫测, 不可言说, 只能通过人的非理性体悟才能感知到它的存在、它的" 至高无上" 的决定性价值和意义。柏格森的" 生命之流" 是一种盲目的、非理性的、永动不息的生命冲动。
它的浓厚神秘主义致使柏格森有时直接把" 生命之流" 称为上帝, 他说：" 上帝与生命是同一个东西" , 上帝" 就是不断的生命、活动、自由" , " 当我们自由地活动时, 我们就能亲身体验到这种创造" 。对于" 生命之流" 这种上帝, 理智的认识是无所作为的, 相反, 只有靠神秘的直觉。詹姆士所坚持的可称作" 思想流" 、" 意识流" 的" 纯粹经验" 则没有任何性质、形状等规定性可言, 人们只有在没有任何理性活动参与的下意识中才会有所体察、觉悟。例如, " 只有新生婴儿, 或在睡眠、服药、重病或手撞击后半昏迷状态中才会有它" 。存在主义者克尔凯戈尔将" 存在" 看作" 非理性的主观体验" , 既奠定了存在主义对" 存在" 概念的现代理解, 也为存在主义理论的神秘化倾向埋下了伏笔。在克尔凯戈尔那里, 人生生活的三阶段理论指示了人们如何跨越美学阶段、伦理阶段而达到宗教信仰阶段, 以便最终做一名真正的基督徒, 与个人" 真正的存在" 同在。
晚期海德格尔对解蔽与遮蔽的辩证分析, 留给人们的是遮蔽与解蔽一样原始, 广袤无垠而又神秘难言的遮蔽状态才是形而上学思考的真正对象, 人的存在通过解蔽只能趋向于存在, 永远不会达到存在, 人只能在存在近旁, 只是存在的看守者。雅斯贝尔斯的无所不包的" 大全" 就是一种神秘物, 它只有通过人与永恒者- - - 上帝的交往才能通达这种大全, 才能破解" 大全" 的密码。雅斯贝尔斯在他那个时代似乎大无畏地说出了这样一句话：" 哲学教授尊重一切能够提供必然知识的科学, 但他反对科学的自负。" " 有一句老话说：在科学里, 一知半解的知识, 使人放弃信仰; 完整的知识, 使人返回信仰。" 不以有神论者自称的萨特, 虽然时时刻刻注意将人的问题摆到没有上帝决定的所谓" 放肆" 状态下来思考, 但当他晚期摆脱掉决定论而又企图构建起出自责任的人类行为的普遍价值、共同道德时, 还是终于倒向了将它们看作是来自所确认的上帝的一种先验的设定。
总之, 正是康德对道德形而上学的理解, 对形而上学研究由体系向方法的转变, 极大地影响了现代人本主义的形而上学思考, 影响了这种思考所表现出来的非体系化、非理性化、神秘化等诸多特征。
每个人在自己的工作生涯中都会遇到自身的冲突
每个人在自己的工作生涯中都会遇到个人生活与职业之间的矛盾, 还会遇到自身价值观与企业目标之间的冲突。经过一整天辛苦的工作之后, 回到家里你必须缓解疲劳、消除压力。但是, 对于很多人而言, 他们很难在离开工作岗位时放下工作。相反, 他们通常会把工作上的焦虑、失望以及痛苦带回到私人生活之中。
麻烦意味着你工作上的失意, 这会影响到家庭的气氛。你会因为某件工作上的麻烦而闷闷不乐, 甚至因此而迁怒于你的家人和孩子, 可能对他们感到不耐烦甚至责骂他们。麻烦, 只有当你适应了新的工作, 在工作中能够发现乐趣并且获得了一种自豪感之后才不会来打扰你。你对你的工作投入了多大的精力? 你在晚上回家或周末时把工作带回家吗? 在上班时你总是比别人去得早归得晚吗? 如果" 是" 的话, 你一定是以牺牲自己的私人生活为代价的。如果你是一名女性, 你会明显感到照料家庭和孩子的压力沉重; 而作为一名男性, 他则渴望能够分担一定的家务和家庭的责任。作为一名主管人员, 你的工作时间会增加, 其结果必然导致私人生活的减少。如果这样只是暂时的, 你的家人也许能够理解, 因而也不会造成什么大的冲突。但是如果你的工作使你付出了牺牲家庭生活的代价, 那么你就落入了这样一个陷阱- - 你会说" ：明天我会跟我的家人一块儿度过。" 然而当" 明天" 到来时, 你可能连家庭
都已经失掉了。所以, 要使自己兼顾工作和家庭的确是件很困难的事情。
另一种人可能遇到的冲突是本人的价值判断与公司目标的冲突。比如说, 你所在的公司制造了劣质产品、非法处理公害物质或者对手下员工不公等等。遇到这种情况, 并非每个人都能很潇洒地一走了之, 所以你的日子会不太好过, 你还要承担很多家庭责任。那么你该怎么办? 你可能不得不继续工作, 尽管这种冲突会一直存在, 直到有一天你可以消除它或者能把这个问题提交给你的上司去处理。所以, 尽管你对这个公司可能不再有半点的责任和忠诚, 你还是必须呆在这个令人不愉快的职位上。也许你能够用埋头单独工作尽力管理好自己所在的部门来摆脱这种冲突, 但是你仍清楚地认识到自己的价值系统与自己所从事的工作是割裂开的, 这种严重的不协调会极大地影响你的工作。
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