对公司的发展有价值
事实表明, 既能跟老板同舟共济, 又业绩斐然的员工才是最令老板倾心的员工。
很多人常常发出这样的感慨：" 我在公司这么多年了, 没有功劳也有苦劳啊? 怎么还没有被提拔, 薪水没有得到提升呢? "
古往今来, 没有哪个老板会喜欢一个有异心的员工。一个精明干练的员工, 一旦生有异心, 他的能力发挥得越充分, 可能对老板和公司的利益损害就越大。更多时候, 老板需要并提拔那些具有忠诚品质的员工, 对朝三暮四的员工, 则会毫不留情地拒之门外。
但是, 如果说公司对忠诚的员工就一定赏识, 那么这是否意味着, 你只须朝" 忠诚" 这一个方向努力就够了? 如果你真就这么想的话, 那就大错特错了。忠诚是根本, 但不是全部。根本与全部之间是有一段距离的, 做好了基本的事情并不等于一定就能达到最好。
总之, 效忠公司乃是员工必须做的事, 但并不意味着那就成为一名优秀的员工。所谓" 在商言商" , 公司不是慈善机构, 老板也不是具有菩萨心肠的慈善家, 他的最主要的目的是赢利, 使生意越做越大, 这是根本。老板雇佣你就是为了达到自己的这一目的, 但要达到这一目的, 除忠诚以外, 更大程度上还需要你做好业务, 对公司的发展有价值。
对员工而言, 通过一系列财务数据反映出来的工作业绩, 最能证明你的工作能力, 显示你过人的魄力, 体现你个人的价值。
一个象征性的比喻
在康德看来, 建立形而上学是人类理性的自然倾向。追求宇宙整体、把握无限存在是人类永无止境的精神动力。康德借用贺拉斯的一首诗描绘了涌动在人们心灵之中的执著信念：" 乡下佬等候在河边, 企望着河水流干; 而河水流啊、流啊, 永远流个不完。"
康德的看法是, 虽然传统的理性形而上学给哲学带来了相当大的混乱, 造成了哲学远远滞后于科学的发展, 因而未能建立起科学的形而上学, 但决不能由此而否定形而上学, 不能因噎废食, 实际上形而上学是取消不掉的, 同时, 形而上学的存在也有其合理的依据, 还有其特定的价值与意义。康德明确指出：" 人类精神一劳永逸地放弃形而上学研究, 这是一种因噎废食的办法, 这种办法是不能采取的。世界上无论什么时候都要有形而上学; 不仅如此, 每人, 尤其是每个善于思考的人, 都要有形而上学, 而且由于缺少一个公认的标准, 每人都要随心所欲地塑造他自己类型的形而上学。
至今被叫作形而上学的东西并不能满足任何一个善于思考的人的需求, 然而完全放弃它又办不到。" 黑格尔曾对建立形而上学的重要性作了一个象征性的比喻：如果人生缺乏形而上学, 缺乏了哲学, 就如同建立了庙宇却没有菩萨一样; 如果庙宇里没有一个菩萨, 那又算什么样的庙宇! 总之, 在康德和黑格尔那里, 对于建立科学的形而上学都是十分重视的, 研究形而上学是人类理性的自然倾向, 建立形而上学, 人生才有真正的寄托。
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