长期不断地激励企业内部员工的个人愿景

       企业的共同愿景应当反映企业内部所有成员发自内心的追求, 但在构建共同愿景的过程中许多管理者却发现他们根本不知道企业内部成员追求什么。出现这种情况有很多原因, 但最主要的原因就是管理者从来没有关心过员工的个人追求, 更没有主动地想办法激励员工的个人愿景。事实上, 企业的共同愿景是由内部员工的个人愿景汇聚而成, 借着汇集个人愿景, 共同愿景获得能量和培养行愿。就如同汉诺瓦保险的欧白恩所说:" 我的愿景对你并不重要, 惟有你的愿景才能够激励自己。" 这并不是说人们只需在乎自己个人的利益; 事实上, 个人愿景通常包括对家庭、组织、社区、甚至对全世界的关注。欧白恩之所以强调个人对周遭事物的关注, 是由于真正的愿景必须根植于个人的价值观、关切与热望中。这就是为什么共同愿景真诚的关注是根植于个人远景。这个简单的道理却被许多领导者给忽略了, 他们往往希望自己的组织在短期内建立一个共同愿景, 这样一来他们就根本没有时间去关注和激励员工们的个人愿景。

       要想构建出最能反映员工追求的共同愿景, 要想使这种共同愿景具有长远的发展意义, 企业必须长期不断地激励员工发展自己的个人愿景。如果人们没有自己的愿景, 他们所能做的就仅仅是附和别人的愿景, 结果只是被动地跟随, 决不是发自内心的意愿。另一方面, 原本各自拥有强烈目标感的人结合起来, 可以创造强大的综合效率, 众人可以齐心协力地朝向个人及团体真正想要的目标迈进。个人愿景是形成共同愿景的基础, 而共同愿景能产生远高于个人愿景所能产生的创造性张力。那些能献身去实现崇高愿景的人, 都是能够掌握创造性张力的人; 也就是对愿景有明确的了解, 并持续深入探询真实情况的人。正是因为体会过创造性张力的力量, 他们在创造自己未来的时候才会充满信心。

       长期不断地激励企业内部员工的个人愿景, 然后在充分理解个人愿景的基础上构建企业的共同愿景, 这是一种构建企业愿景的艺术, 掌握这门艺术对于企业领导来说十分重要。

       茶被皇孙贵族视为养生妙药

       唐朝以后, 至宋、元、明、清, 饮茶风尚发展很快。其原因是多方面的:茶被皇孙贵族视为养生之妙药, 列为百姓孝敬皇上的贡品。宋徽宗工书画, 通百艺, 曾亲自著录《大观茶论》二十篇, 以嗜茶著称。清朝隆更是一个品茗的行家, 他熟悉名

       茶, 水质和茶具等也很讲究。乾隆曾经周游江南各地, 不仅饱览了祖国的雄伟江山、秀丽风光, 同时也品尝了各种名茶:在杭州品饮龙井茶, 至太湖细啜碧螺春, 入川峡评尝蒙山茶, 赴福建缓酌铁观音。相传乾隆所到之处常品茶赐名, 还亲临杭州狮峰山茶园, 了解茶农的生产情况, 著有《观采茶作歌》, 词中有:" 漫炒细焙有次第, 辛苦工夫殊不少" 之句, 帝皇能知茶农疾苦, 确是难能可贵的。当时茶农为了纪念他, 把胡公庙前的1 8 棵茶树围为" 御茶园" , 以志纪念, 这些茶树至今尚在。

       乾隆十分讲究泡茶的水质。为了品评天下名泉水质的优劣, 他命仆从用银斗量各种泉水的轻重, 评出三泉, 并赐北京玉泉为" 天下第一泉" 镇江的冷泉为" 天下第二泉" , 无锡惠泉为" 天下第三泉" 。当然泉水和其他饮料一样, 不同人品评, 结果也不尽一致。因此目前全国的" 天下第一泉" 共有三处, 另二处是:江苏镇江金山之西的冷泉( 由唐代刘伯刍品定) 和江西庐山康王谷谷帘水由唐代陆羽品定) 。乾隆晚年更是嗜茶如命, 当有位老臣惋惜他引退让位之举, 面呈:" 国不可一日无君" 时, 乾隆哈哈大笑, 抚摸着银须, 意味深长地答曰:" 君不可一日无茶啊" 可见茶在乾隆心目中的地位之高。乾隆在位六十年, 政局稳定, 经济繁荣, 国泰民安。乾隆8 5 岁让位于嘉庆, 享年八十有八, 这可能与饮茶奏延年益寿之效, 树勤俭廉洁之德, 昌文明贸易之风有密切关系。上有所好, 下必更甚, 所以那时饮茶风尚很快便普及民间, 达到" 芳茶冠六情, 溢味播九区" 的程度。

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