中央舞台

通道两侧配上栏杆

侗族主要分布在贵州、广西、湖南三省区毗邻的地带, 人口2 5 0 万多。他们的村落依山傍水, 村头村尾常种有古树, 小河之上横跨" 风雨桥" , 寨中鱼塘遍布, 人口按族姓聚居, 鼓楼耸立其间。侗寨的房屋一般都是用杉木建造的木楼, 有二三层的小楼房, 也有四五层的大高楼。在河边或陡坡上的寨子则依地形建成吊脚楼。整个村寨构造严谨, 浑然一体, 村内村外相映成趣, 充分表现出侗族人民的勤劳和智慧。

侗族人民的文化艺术丰富多彩, 有" 诗的家乡、歌的海洋" 之称。诗歌句子长短不一, 且善于比喻。情歌优美、真挚热情, 叙事歌委婉动情、意味深长, 故事情节曲折、引人入胜。侗族人还善长石木建筑, 鼓楼、桥梁是其建筑艺术的结晶。民间手工艺制品有色彩艳丽的侗锦和图案精美的侗帕。其他编织、雕刻及日常生活用的竹、木、藤器等, 也都精致实用, 具有很高的工艺价值。

造桥是侗族人的特长。在侗族聚居的地方, 有河必有桥, 桥梁大都建在村前寨后的交通要道上。既有木质结构的木桥, 又有石拱桥、石板桥、竹筏桥等。其中名为" 风雨桥" 的一种木桥, 一般长达6 0 ～1 0 0 米, 宽4 ～5 米, 犹如彩龙飞降。它以独特的艺术结构和高度的建筑技巧而久负盛名。

最具艺术魅力的风雨桥1 9 1 6 年建于首推广西三江侗族自治县的程阳桥, 也称永济桥。整座桥长1 6 5 米, 宽1 0 米, 桥面离河床1 5 ～2 0 米。桥上盖瓦, 桥中间是一座四层六角塔形楼亭, 两边各有一座四层四角楼亭, 靠桥头两端是两座四层殿形楼亭, 瓦顶雕花刻画, 通道两侧配上栏杆、长凳, 形如游廊, 专供行人观赏和休息。这些楼亭形似宝塔, 层层而上, 檐翼欲飞。塔顶装有用红土烧制的葫芦, 在楼亭的支柱、檐壁及顶板上还彩绘各种具有民族特色的美丽图案。远远望去, 如彩龙飞降, 雄踞寨边, 极为壮观。最为奇特的是整座桥和楼亭的构成不用一颗铁钉, 只是在柱子上凿通无数大小不同的孔眼以榫衔接, 斜穿直套, 纵横交错, 结构精密, 不差分毫, 其坚固可延续二三百年不坏。据说这座结构奇特、造型优美的风雨桥整整花了1 1 年才建成。1 9 5 3 年, 程阳桥被列为国家重点文物保护单位, 多次专门修缮和油饰, 使之焕然一新。1 9 6 2 年邮电部还特意印制、发行了一枚面值2 0 分、有程阳桥图案的邮票。

飞阁重檐鼓楼是侗族村寨中的一种独具风格的建筑物。一般的村寨都有一座鼓楼, 较大的村寨多到三四座以上。它们建在村寨中心, 一般高达1 0 米以上, 有几层至十几层不等, 是村寨中最高的建筑物。登临其上, 全寨及远近风光尽收眼底。

鼓楼, 顾名思义, 为鼓而建, 是侗族人民用以开会、娱乐的场所, 特别是逢年过节, 人们欢聚楼前广场上唱歌跳舞, 正是" 吹彻芦笙岁又尽, 鼓楼围坐话丰年" 。在每座鼓楼最高层的顶棚上, 悬有一个长形大鼓。它用一根树干挖空, 再在两头蒙上生牛皮制成。鼓楼的下部一般呈方形, 上面瓦檐呈多角形, 飞阁重檐, 层层而上, 形似宝塔, 高耸寨中, 巍峨庄严, 气势雄伟。贵州省黎平县的肇兴纪堂寨有一座鼓楼建造得十分漂亮。它高2 0 米, 共9 层, 外形呈宝塔形, 由直径5 0 厘米的1 6 根立于石礅上的木柱支撑, 一、二层和第九层均为四边形, 三至八层是八角形, 每层均有飞檐, 上面彩绘古代的神话故事和各种飞禽走兽, 飞檐的檐角上翻, 上面有龙、狮、鱼、鹤等雕塑, 千姿百态, 栩栩如生。飞檐上还镶嵌着一些小圆镜和长方镜, 在阳光下闪闪发光。整座鼓楼建造全用当地盛产的杉木为材料建成, 不用一钉一铆, 或其他铁件。

不同的民族, 喝茶的方式不一样, 茶的泡制方法也不尽相同。贵州侗族的打油茶就具有侗族的传统风味, 已盛行了1 0 0 多年, 不仅他们自己爱喝, 办喜事、待客更少不了。打油茶的制作很讲究, 首先是把糯米拌油或粗糠蒸熟, 通风阴干并用石臼将其舂成扁状, 用簸箕去掉粗糠, 便是阴米。然后用茶油将阴米炸成米花。煮茶时, 用一小杯黏米放进锅内用小火温炒, 待快焦黄时, 加茶叶混炒片刻, 再加水煮开, 滤去茶叶。然后将发过的阴米、过滤后的茶水和油盐调配好, 再加进各种配料, 如炒花生米、炒黄豆、糯米粑以及姜、蒜、葱等, 便成了清香可口, 热气腾腾的打油茶。

成为媾和的筹码和牺牲品：岳飞

不要太相信你的管理者, 如果牺牲了你可以获取组织的最大利益, 很多管理者是会乐意将你交出去的。

岳飞，相州汤阴（今属河南）人，南宋杰出将领。他小的时候就十分勤奋好学，而且练就了一身好武艺。19岁那年岳飞投军抗辽，但不久因为父亲去世，退伍还乡守孝。公元1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗金的戎马生涯。临行前，岳飞的母亲在岳飞的背上刺了“精忠报国”四个大字。而这四个字成为了岳飞终生尊奉的信条。

岳飞投军后，因为作战勇敢，很快就升为秉义郎。这个时候，宋朝都城开封被金军围困，岳飞随宗泽前去救援，大败金军，得到宗泽的赏识和信赖。同年，金军攻破开封，俘虏了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。第二年，康王赵构登基，便是宋高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，结果被革职。于是岳飞改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后来又回到宗泽帐下，宗泽死后，他跟随继任东京留守杜充守开封。

岳飞被杀的主谋与其说是秦桧，倒不如说是宋高宗本人。宋高宗一来对金军十分畏惧；二来也害怕岳飞坐大，将来很难控制；三来害怕岳飞真的迎接被囚禁的两位皇帝，自己的帝位将不保。于是他必须杀了岳飞，这是出于稳固他政治的考虑。

对于岳飞来说，既然宋高宗早就发出了求和的信号，他就应该明白宋高宗是不可能支持他北伐的。但出于武将为国为民，一雪前耻的考虑，岳飞还是坚持北伐，最后还是功亏一篑

岳飞之所以非死不可，就在于他的功劳太大了，而且他的想法出于为国，而不是为宋高宗的帝位，宋高宗自然不能容他。作为将领功劳太大，必然树大招风，容易招来非议和谗言。最好的保全之策在于低调，在于退身自保。如果不想低调和退身自保的话，那就反叛，另立其他人为主。历史上很多权臣到最后都不得不反叛，有一部分人也是为了求得自己的生存。因为他们功劳太大，导致臣民只知道有他，而不知道有君王，君王自然对此十分不满，进而想尽办法来诛杀权臣。

点评：每个人的利益是不同的，从根本上讲，鲶鱼型人才和他的管理者利益也是不同的，甚至很多时候都是冲突的。千万不要相信自己在一心为组织作贡献，管理者会看见会感动。如果牺牲了鲶鱼型人才能够求得组织的最大利益，很多管理者都愿意这么去做。

通道两侧配上栏杆

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