仍包含着大量的习惯规则

       人类社会秩序的形成大体上经历了自发、自觉这两个阶段。

       在国家形成之前, 人类社会秩序的形成主要是自发的。此时, 构成人类社会秩序的各种行为规则包括自然规律、习惯规则、道德规范、宗教仪式, 等等。随着国家和以国家的名义颁布的立法的出现, 人类社会秩序的形成便日益加入了自觉的成分。

       尽管人类社会最初进入国家阶段后的最初立法, 如古代两河流域城邦国家的早期立法, 仍包含着大量的习惯规则, 并且在日常生活中仍不断地自发产生习惯规则以及其中大量的习惯规则不断地被吸收入法律规则中而成为法律规则的来源, 但进入文明社会, 人类社会秩序形成中, 自觉创制的方式日益占据了主导地位。因为, 当以立法、尤其是系统的、法典式立法的方式来确定人的行为规则时, 它表明了国家统治者对社会秩序的全面的、整体的认识和有目的的设计。

       国家以主动的立法, 制定行为规则并要求人们付诸实施, 从而形成社会秩序, 这便是法律秩序。

       法律秩序中既有对现存秩序的确认, 又有对新的秩序的创设。对现存秩序的确认, 主要体现在经济领域。现存的生产关系中内含着的人们的行为规则是不能创设的, 法律对它们基本上只能确认, 尽管可以作部分的、个别的修改。新的秩序的创设主要体现在上层建筑领域, 譬如建立国家组织、划分各机构权力、确定各机构职责、规定各机构的运作方式和程序等。但是, 这种设计或创设也要考虑社会经济生活的需要。

       我国民族之能歌善舞的朝鲜族

       朝鲜族现有人口1 9 2 万以上, 主要分布在吉林省长白山区的延边地区。该民族有两个很显著的特点:一是他们很重视教育, 有优美的民族文化和艺术, 尤其是能歌善舞, 不论喜庆的日子还是劳动之余, 总是喜爱以歌舞的方式来尽情抒发内心的感情; 二是喜爱体育活动, 摔跤是他们古老的体育和文娱项目, 踢足球更是男子普遍爱好的群众运动。在那里, 从乡到村, 一般都有自己的足球队, 小学、中学也普遍组织踢足球。近几年又出现了女子足球队, 延边竟成为全国闻名的" 足球之乡" 。

       朝鲜族的先民来自朝鲜半岛。1 8 6 9 年朝鲜北部遭受了大灾荒, 一部分人背井离乡, 来到东北长白山地区; 1 9 1 0 年日本帝国主义吞并朝鲜, 又迫使部分朝鲜人逃到我国。他们来到我国定居下来, 同那里的各族人民友好相处, 共同生活, 成为中华民族大家庭中的一员。由于他们来自朝鲜半岛, 人们也习惯称之为朝鲜族。

       朝鲜族的村落多位于山坡下的平地上, 村内房屋建筑坐北朝南, 不仅有瓦房, 而且还有草房, 房墙外多刷白色。他们非常讲究礼节, 注重卫生, 最反感随地吐痰。长期以来, 他们与当地的汉、满等民族一起并肩建设祖国的东北边疆, 抗击帝国主义的侵略, 相互间建立了深厚的情谊。

       朝鲜族人历来喜爱白色衣着, 不过现在的穿着与汉族无异。白色既代表素雅, 更代表纯洁与友善, 反映着这个民族的思想内涵。朝鲜族男子一般多穿白色上衣, 外套黑色坎肩, 下穿白色肥大的裤子。妇女也穿素白的短衣、裙子。短衣斜襟无扣, 用布带打结, 裙子的长短因年龄而异。中年妇女的裙子较长, 一般拖到脚面; 年轻姑娘的裙子短至膝盖。裙子的腰上有众多的皱褶, 在微风轻拂下徐徐飘荡, 多姿动人。

       头顶瓦瓮是朝鲜族妇女的一大技能。在日常的生活中她们搬运物品时总是用头顶着。朝鲜族女子从小就开始练习用头顶瓦瓮送水, 或搬运其他物品, 为此她们还举行顶瓦瓮竞走比赛。比赛时, 姑娘们每人顶一个盛有1 0 公斤水的瓦瓮, 站在起跑线上, 听到一声令下, 她们就争先恐后地快步奔走。每次赛程为1 0 0 米或2 0 0 米, 以水不溢出又最先到达终点为胜。

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