也显示了逻辑研究不断深化的过程
相对于" 经典逻辑" 这一概念, 又出现了" 非经典逻辑" 这一概念。我们知道, 经典逻辑是建立在实质蕴涵之上的真值函项的二值逻辑, 因此, 经典逻辑具有两个根本性的特征, 其一是它的真假二值性, 其二则是其真值函项性。我们把在经典逻辑基础上发展起来的哈克所谓的" 扩展的逻辑" 与" 异常的逻辑" 统称为非经典逻辑, 也叫非标准逻辑。
从传统逻辑到经典逻辑再到非经典逻辑的道路, 也就是逻辑从传统到现代的发展历程, 它显示了逻辑科学不断发展、更新、改进的道路, 也显示了逻辑研究不断深化的过程。
逻辑学既是一门基础理论科学, 也是一门应用性很强的应用科学。从逻辑学兼具理论科学和应用科学这一性质入手, 我们可以将逻辑确切地分成纯逻辑与应用逻辑两大层面, 这种分法近似于纯数学与应用数学的区分。可以说, 纯逻辑制定出一系列完全抽象的机械性装置( 例如三段论、公理、推导规则等) , 它们只展示推理论证的结构而不与某一具体领域或学科挂钩, 是" 通论" 性的, 应用逻辑则是将纯逻辑理论应用于某一领域或某一主题, 从而将这一具体主题与纯逻辑理论相结合形成的特定的逻辑系统, 它相当于逻辑的某一" 分论" 。从这一意义上讲, 传统逻辑与经典逻辑都属于纯逻辑, 而各种非经典逻辑分支则基本上都属于应用逻辑。
要想生存与发展就须与现实社会打交道
人是社会的人, 要想生存与发展就须与现实社会打交道。这种打交道的活动归结起来就是两件事：一是认识世界, 二是改造世界, 其目的是保持和拓展自己的生存空问。而要实现这一目的, 就离不开决策, 没有决策, 人类社会的活动是不可想像的。
因此从这个意义上说人类的决策活动有着悠久的历史, 可以说自人类产生以来, 便出现了人类的决策活动。我国历史上有许多英明的决策名传千古、脍炙人口, 为后人所称颂。如夏朝的大禹, 三过家门而不入, 采取疏导的方式, 经过几十年的艰苦努力, 终于制服了洪水, 达到了治国安邦、造福于民的目的。商末的姜太公富于谋略, 辅佐周文王, 推翻商朝, 建立了周朝。战国时期的孙膑正确决策, 在赛马中帮助大将田忌战胜了齐王。汉朝张良" 运筹帷幄之中, 决胜千里之外" , 帮助刘邦打天下, 屡建奇功。三国时期, 诸葛亮呕心沥血, 作" 隆中对" 而三分天下。元末朱元璋采纳" 广积粮、高筑墙、缓称王" 的决策性建议, 建立了明王朝。这些历史故事无一不是决策的正确运用。
随着人类的进步和社会的发展, 决策活动也有了长足发展, 人们不再仅仅依靠传统的经验去谋划去决策, 而是不断研究创造新的方案方法。于是很多新兴学科就应运而生, 社会实践也变得越来越复杂, 所有这一切从客观上要求人们对各项事业必须早作预谋, 早作决断。没有决策的实践, 就越发显得寸步难行。所以只有选择了科学决策, 社会实践才会取得事半功倍的效果。
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