中央舞台

善待朋友是一件纯粹的快乐的事

从前有一个仗义的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：" 别看我自小在江湖闯荡, 结交的人如过江之鲫, 其实我这一生就交了一个半朋友。"

儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番, 然后对他说：" 你按我说的去见我的这一个半朋友, 朋友的意义你自然会懂得。" 儿子先去了父亲认定的一个朋友那里, 对他说：" 我是某某的儿子, 现在正被朝廷追杀, 情急之下投身你处, 希望予以搭救! " 这人一听, 容不得思索, 赶忙叫来自己的儿子, 喝令儿子速速将衣服换下, 穿在这个并不相识的朝廷要犯身上, 而让自己的儿子穿上朝廷要犯的衣服。儿子明白了：在你生死攸关的时候, 那个能与你肝胆相照, 甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人, 可以称做你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的半个朋友那里, 抱拳相求把同样的话说了一遍。这半个朋友听了, 对眼前这个求救的朝廷要犯说：" 孩子, 这等大事我可救不了你, 我这里给你足够的盘缠, 你远走高飞快快逃命, 我保证不会告发你……"

儿子明白了：在你患难时刻, 那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人, 可称做你的半个朋友。

你可以广交朋友, 也不妨对朋友用善待, 但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事, 其意义也常在此。如果苛求回报, 快乐就大打折扣, 而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事, 就像给予和被给予是两码事一样。

不顾任何后果这就是日本式的反应

多少年来, 历届美国政府都公开抱怨日本人在国防开支上不承担分内的责任。这使得许多美国人深信, 日本今天的繁荣主要是由于它无偿地拥有美国的军事保护。事实上, 美国这样做是因为它别无选择。没有日本提供空军和海军基地, 美国最先进的太平洋基地就会远离亚洲大陆, 也就不可能在这一区域真正地遏制敌人。无论日本军事上如何微弱, 从根本上说它保持着亚洲的势力均衡。假设拥有巨大工业和技术力量的日本, 选择与苏联或北京建立同盟关系, 那么美国在亚洲问题上的发言权就会削弱到只能悄悄地低语几句, 对美国安全的潜在威胁也会难以想象地加大。

许多美国人认为, 日本不会对自己现有的国际形象和国际政策做出任何重大改变。事情并非那么简单。从历史上可以看出, 日本是一个极端反复无常而又具有很强适应性的民族。在一个多世纪的时间里, 日本人竟两次彻底地改变了自己的社会。

受到外部世界的直接冲击后, 日本人很快便意识到, 摆在他们面前的只有两个选择：或者建立一个现代工业国家, 或者像大部分亚洲国家那样沦为帝国主义的战利品。日本人做出了非常符合自己性格的选择- - - 决定改变自身。

认为日本社会决不可能从根本上改变, 实在是愚蠢之见。一旦受到某种外力推动, 日美反目还是很有可能的。况且日本人性格中有一种重要因素也促使日本的突变成为可能。日本并不是一个感觉迟钝、毫无激情的民族。实际恰恰相反。一位日本编辑说过：" 你必须经常记住, 我们日本人是歇斯底里的人。" 这话有点言过其实。但不可否认, 日本人对长期受到的怠慢和伤害一直持有极端冲动的反应。他们可以在很长一段时间内, 静悄悄地甚至是谦恭地忍受冤苦, 然后有一天突然以迅雷不及掩耳之势爆发出来, 不顾任何后果这就是日本式的反应。

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