专名都是与摹状词有严格区别的
弗雷格认为, 专名一方面有指称的作用, 它总是指称某个对象, 因此, 专名有指称, 专名的指称就是该专名所表示的对象。
同时, 专名也有涵义, 专名的涵义就是所指对象的呈现方式, 即对所指对象的描述方式, 可以有一个能惟一识别其所指的限定摹状词来表示。他说：" 专名( 词, 指号, 复合指号, 表达式) 表达它的涵义, 并且命名或指示它的指称。我们令指号表达它的涵义并且命名它的指称。" 弗雷格因此允许对同一专名的涵义作出不同的理解, 例如, 对于" 亚里士多德" 这一专名, 它的涵义既可以理解为" 亚历山大的老师" 、" 《工具论》的作者" , 也可以理解为" 柏拉图的学生" 等等。在上述观点的基础上, 弗雷格进一步认为, 专名必须对一个对象有所描述才能指示该对象, 因此, 专名是通过其涵义与其指称发生关系的, 所以, " 涵义决定所指" 。
在专名有无涵义这个问题上, 罗素提出了自己独特的看法, 他的观点贯穿在其关于专名与摹状词的区分上。罗素认为, 在知识基础、语义结构、所产生的命题等三个方面, 专名都是与摹状词有严格区别的, 一个真正的逻辑专名必须满足以下三个条件：必有所指; 没有涵义; 能亲知其所指。按照罗素这一分析, 一般的专有名词都不是专名, 比如" 亚里士多德" , 由于其指称的对象不是我们能直接亲知的, 因此, " 亚里士多德" 就不是一个逻辑专名, 同样地, " 孙悟空" 、" 柏拉图" 等等我们所理解的专名都不是真正的逻辑专名。
这些城市出生的第二代
为什么会这样? 因为日本执政的自民党, 实际上是个农民党! 乡下出身的人当权, 他们只代表农民的利益。
这是怎么造成的呢? 理由也很简单。日本人讲究论资排辈, 总理、各省的大臣都是国会议员出任。当大臣、当总理得讲究你当选议员的次数, 以及你有没有把握下次再当选, 总不能出现大臣、总理选不上的笑话吧。
这样一来, 乡下人的优势就出来了。城里人脑子灵活, 喜新厌旧, 今儿个喜欢张三, 明儿个保不准就觉得李四长的更秀气。如果看谁都不顺眼的话, 那这次选举就不去了, 你的选区如果是在城里的话, 下次你还能不能选上, 说实话把握不大。而乡下人呢? 村长一声令下, 全村的选民就不管三七二十一都跑去投票了, 老婆的话不听可以, 村长的话也能不听? 这样一来那个管他是贤才还是大老粗的人物也就当选了。那位一当选, 就得想方设法为他的选区弄项目来, 大家有钱挣。下次再选, 自然还是他, 就这样, 四五期一下来, 就有资格当大臣了。所以查一下日本的大臣、总理的出身, 几乎全是哪个山乡僻野的。田中角荣是新泻的, 中曾根康弘是群马的, 竹下登是岛根的, 全是些个山沟沟。哪怕是桥本龙太郎、小泉纯一郎这些城市出生的第二代, 还是要经常回山村去, 那是他的地盘, 将来是指着那儿吃饭的。
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