”天生的相貌可靠后天的心境

       在纽约的一个宴会上, 有一位宾客是一个刚获得遗产的妇女。她急于给每一个人留下良好的印象, 于是在黑貂皮大衣、钻石和珍珠上面浪费了好多金钱。

       但是她对自己的脸却没下什么功夫, 表情尖酸、自私

       一位男子走过来:" 亲爱的, 你已经非常漂亮了, 但如果你能够在脸上再多一点点微笑, 那将使你的美丽锦上添花。"

       行动比语言更有力。微笑表示的是" 你好" 、" 我喜欢你" 、" 你使我感到愉快" 、" 我非常高兴见到你" 。

       多数人都喜欢居住在" 有阳光的地方" , 喜欢温暖胜过寒冷, 这是由人的本性决定的, 同样职场也是以人为本位的, 它们二者之间有着千丝万缕的联系。" 相由心生, " 天生的相貌可靠后天的心境、情形予以改变。时时保持微笑、表情平和, 别人自然喜欢接近你。职场中, 如果时时对别人保持微笑, 日积月累后, 就会形成一种新" 面貌" , 得到周围人的赏识。你在改变自己的同时, 其实也感染了别人, 事情会沿着良性的发展道路前进。

       同样, 如果将微笑推而广之, 微笑可以打破彼此之间的地位差别, 上行下效更加畅通; 在员工与客户之间, 微笑可以消除互相的疑虑, 使双方利益均能得到体现, 为今后良好的合作打好了" 铺垫" 。这样一箭多雕的事, 何乐而不为。

       微笑不仅愉悦自己, 更重要的是愉悦了别人, 使僵硬死板的职场多了几分" 活色生香" , 更使人与人之间的距离亲近了许多。不管是员工还是老板, 将他们置于这种轻松的气氛中, 必定心情会一碧万顷, 如沐春风, 个人的奋斗就会少一分处心积虑, 多一分从容镇定, 彼此间的矛盾自然会" 烟消云散" 。微笑的战略也会带来无穷的商机, 成为一种最赋魅力, 独具特色的经营理念, 被广泛地应用着。要想成为一名优秀的员工, 当然也可以拿来使用, 使自己所处的环境多些轻松, 少些疲惫, 这也是一种独辟蹊径的工作方法, 效果比平常的麻木冷漠强了很多。

       获取知识本身不应该成为目的

       获取知识本身不应该成为目的, 而应当作为达到睿智的一种手段。没有做到这一点的人, 会被看做只是一架吟诵机器。知识要和生活中的实践相一致, 这是苏格拉底的教诲。这一教诲最伟大的解说者是中国哲学家王阳明, 他孜孜不倦地一再重复:知行合一。有不少最高尚的武士都深受王阳明的教导的影响。神道的简单教义所表达出来的日本人的心态, 似乎特别适合接受王阳明的学说。这一学说虽然包含了唯我论在一切逻辑上的谬误, 但它具有强烈的确信力。它在发展坚强性格和宁静气质方面具有不容否定的道德意义。

       不论渊源如何, 武士道吸收并同化于自身的基本原理是少量而且单纯的。在日本历史上最不稳定最不安全的岁月里, 它为人们提供了安身立命的处世良方。先辈武人们遍寻思想的大路和小径, 捡拾起平凡而零散的穗束, 以此作为精神上的丰富食粮。在时代要求的刺激下, 他们从中创造出了崭新的无与伦比的男子汉之道。法国学者德马泽里埃尔这样描述他印象中的世纪中叶的日本" 政治、社会、宗教, 全都处于混乱之中。内乱导致人们返回野蛮时代的生活方式, 每个人都有必要维护自身的权益。这种情形创造出了' 勇敢而有独创力、能迅速做出决断并拼死实施、重视实践并能吃苦耐劳' 的人。中世纪粗俗的风俗和生活习惯, 使人变成了' 彻头彻尾斗争抵抗' 的伟大动物。"

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